شجرة أضل عند ربّي ، وبعضٌ جملة : فاطمة بضعة منّي . وفرخ البطّ سابح » ( 1 ) . الرابعة : ذكر غير واحد من العلماء : أنّ السؤال كانوا ملائكةً من عند ربّ العالمين ، أراد بذلك امتحان أهل البيت ( 2 ) . وبهذا وسابقه أيضاً تسقط شبهة بعض النواصب بأنّ الإنفاق وتجويع النفس إلى هذا الحدّ غير جائز . كما سيأتي . الخامسة : قال غير واحد : إن اللّه تعالى ذكر في هذه السورة جميع ما يتعلّق بنعيم الجنّة ولذّاتها إلاّ الحور ، وما ذلك إلاّ غيرةً على الزهراء عليها السلام ، واحتراماً لها ( 3 ) . من أسانيد الحديث المعتبرة : ثمّ إنّ جملةً من أسانيد الحديث صحيحة معتبرة ، على ضوء كلمات علماء الجرح والتعديل المعتمدين عند القوم . . . من ذلك : الحديث في تفسير الحبري ، الذي رواه الحافظ الحسكاني عن طريقه حيث قال :

--> ( 1 ) تذكرة الخواص : 283 - 284 . ( 2 ) غرائب القرآن 6 : 412 ، كفاية الطالب : 348 عن الحافظ أبي عمرو ابن الصلاح وغيره . ( 3 ) تذكرة الخواص : 284 ، روح المعاني 29 : 158 .